Il Cardinal Ratzinger, oggi Benedetto XVI, in un’omelia per la Messa di Natale del 1980, raccontò questa storia. «Un ragazzo chiamato Jeschiel, un giorno si precipita piangendo nella camera di suo nonno, il famoso rabbino Baruch. Le lacrime gli scorrono sulle guance ed egli si lamenta dicendo: “Il mio amico mi ha piantato in asso, è stato proprio ingiusto e sgarbato con me! Stavamo giocando a nascondino e mi ero nascosto così bene che il mio amico non riusciva a trovarmi. Allora ha smesso di cercarmi e se n’è andato. Che razza di modo di comportarsi!”. Il più bello dei nascondigli ha perso tutto il suo fascino perché l’amico smette di giocare. Il Rabbino accarezza il fanciullo sulle guance, anche a lui salgono le lacrime agli occhi mentre dice: “Si, è davvero un modo di comportarsi che non va. E guarda: con Dio è la stessa cosa. Si è nascosto e noi non andiamo a cercarlo. Pensa un po’: Dio si nasconde e noi uomini non lo cerchiamo neppure”. In questa storiella un cristiano può trovare compendiato tutto il mistero dell’Incarnazione di cui ci parla Luca nel vangelo. Dio, infinita perfezione, onnipotente, sapiente, buono e misericordioso; Dio che non ha né inizio né avrà fine, che era, che è e che sarà, si “nasconde”. “Non ci abbaglia con lo splendore della sua grandezza e non ci costringe con la sua potenza ad inginocchiarci davanti a Lui. Vuole che tra lui e noi ci sia il mistero dell’amore che presuppone libertà”» (Benedetto XVI). E che nascondiglio sceglie: un’umile ragazza e un bambino indifeso! Dio si fa uomo, diventa bambino perché noi possiamo cercarlo, trovarlo e nella gioia scoprire l’immenso amore che nutre per noi. Dio si è incarnato per puro amore nei confronti dell’uomo, ha abbattuto ogni lontananza perché chiunque lo cerchi possa trovarlo: noi riusciamo a trovarlo? «Non abbiamo forse fatto anche noi come quel ragazzo che giocava a nascondino abbandonando il “gioco” che rappresenta la verità autentica della nostra vita?».